เชิญถามปัญหาธรรมะ ปรัชญา ศาสนา ได้ที่นี่

มนุษย์นั้นเมื่อสามารถทำสิ่งใดได้เหนือกว่าสิ่งมีชีวิตอื่น ก็มีความทะนงมั่นใจอย่างยิ่ง ตั้งแต่หายใจได้ก็คงไม่คิดว่า ใครจะมาห้ามไม่ให้ข้าหายใจได้ มนุษย์สามารถที่จะ กิน นอน นั่ง ยืน เดิน ได้

ปรัชญาตะวันออกส่วนมากมีรากฐานมาจจากอินเดีย และจีน มีบอกไว้ว่ามนุษย์นั้น คือ ชีวมาตมัน (ชีวิต) ห่อหุ้มด้วยเนื้อหนัง(กาย) กระทำกรรมเมื่อ ใจอยาก

ส่วนที่ว่ารอพรมลิขิต ไม่ทำอะไรเลยคงไม่ได้ เพราะพื้นฐานมนุษย์ มีความต้องการ สมมุติว่าอาจับเจ้ามามัดไว้ ไม่ให้ทานอาหารแล้วบอกว่า รอให้พระนารายมาช่วย อย่างไรอาก็ห้ามเจ้าหิวไม่ได้ หรือ สมมุติว่าอาจับคุณชายไร้เงาข้างบนนั่นมากักขังไว้แล้วให้อาหาร เขาก็คงโอดครวญ ที่ไม่ได้ไปพบผู้คน (ธรรมชาติของสัตว์สังคม)

อืม หลวงจีนขจัดมารรึ เรื่องของพุทธะมหายาน ข้าเองก็มิแน่ใจนักเลย ท่านผู้คุมกฏ แต่ว่าหากปล่อยไว้มันก็ไม่ดี หลวงจีนเหล่านั้นคงคิดว่า หากปล่อยไว้มันจะกำเริบเสิบสาน เป็นภัยแก่ผู้อื่น ผิดต่อประเพณีอันดีงาม หากพวกเขาไม่ทำ คงไม่มีชาวบ้านคนใดกล้า

อ่อ เช่นนี้เอง

แล้ว ที่พระมายุ่งเกยวกับการเมืองการปกครองนี่

บาปป่ะ

อืม แล้วแต่นิกาย ที่พวกเขานับถือน่ะ ขอรับ ว่ากฏเป็นอย่างไร ถ้าเป็นเถรวาทบ้านพวกเราก็ถือว่า บาป

อ้าว
แล้วพระที่มายุ่งเกี่ยวกับทุกาณก็ถือว่าบาปสิ
ใช่ไหมขอรับท่านอา

ทุกาณ?

แล้ว ตาหลวงจีนทุศีล พ่อ อี้ลิ้ม ไมยังเป็นหลวงจีนอยู่อ่ะ ได้ข่าวว่าทุศีลนี่

ที่จริงแล้วพระยุ่งกับการเมืองการปกตรองคงต้อง ดูว่าในรูปแบบใดด้วยน่ะ ขอรับ
หากเป็นสั่งสอนชี้แนะผู้ปกครองทรราชย์ ให้สำนึกก็ไม่นับว่าเป็นเรื่องที่ผิด เหมือนที่ท่านนักพรตคิวชู่กี ชี้แนะท่านเจงกีสข่าน เรื่องการปกครองโดยธรรม พระก็เป็นเหมือนปราชผู้มีความรู้ถูกผิด แต่หากเป็นแบบที่เห็นในสังคมปัจจุบัน เดินไล่ทำร้ายผู้อื่นขณะมีการประท้วงขึ้นไปเหยียบบนรถเดินที่ดาบ พ่นน้ำมนต์ แบบนี้ย่อมไม่ถูกไม่วางกริยาสำรวม อย่างพวกพระญี่ปุ่นโบราณที่เรียกกันว่า โซเฮย์ พวกนี้ชอบยุ่งการเมืองนัก หัวรุนแรงยิ่ง ตอนอยู่ในวัดก็พากันฝึกดาบยาว (วากาซากิ) ฝึกวรยุทธ แม้แต่พวกซามูไรยังเกรงกลัว

หลวงจีนบิดาชีอี้ลิ้ม ที่ศรัทธาในพุทธ เรียกว่าเป็นคนโกนหัวห่มจีวร แต่ไม่ได้มุ่งปฎิบัติธรรม ข้าว่านิกายมหายานบางนิกายก็เสียตรงนี้หละ บางทีกลายเป็นผ่อนปรน อย่างนิกายบางนิกายในญี่ปุ่น ที่พระมีภรรยาได้ แบบนี้มิเท่ากับ ตัดกามกิเลสไม่ได้?

หากพูดถึงบิดานาง คงต้องนึกถึง พวกพระยันตะ พระธรรมกายในปัจจุบันแต่ไม่มีผู้ใดไปจับสึกกระมัง

ใจหยุด คือ ที่สุดแห่งบุญ~

ใจหยุด คือ ที่สุดแห่งบุญ ~

แล้วถ้าอย่างเช่นเหตุการณ์ ณ ปัจจุบันล่ะ

วันอาสฬหบูชาที่ผ่านมา ข้าได้ไปนั่งฟังอภิปรายที่สนามหลวง(งานน่ะ)

มีการอภิปรายอยู่เรื่องหนึ่งที่ เหล่าพระสงฆ์พยายามต่อสู้เพื่อให้มีการบัญญัติ
พุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติไทย แล้วก็เรื่องที่จะให้รัฐบาลตั้งธนาคารพุทธ

ทุกท่านมีความคิดเห็นอย่างไรกับเรื่องนี้

เอ่อ
เรื่อง "ทุกาณ" นั้น ข้าน้อยพิมผิดขอรับ
จิงๆจาพิมเปน ทัก(ตี้ดดดดเซนต์เซอร์กบว.)นะขอรับ
คงรู้กันนะขอรับ

ข้าคิดว่า ถึงไม่บัญญัติลงรธน. แต่โดยพฤตินัยแล้วศาสนาพุทธก็เป็นศาสนาประจำชาติไทยอยู่แล้ว ซึ่งใครๆก็รู้ จึงไม่จำเป็นต้องบัญญัติลง แล้วอีกอย่างเราต้องนึกถึงหัวอกของศาสนาอื่นด้วย ถ้าเราเอาศาสนาพุทธลงรธน.ปุ๊บ ศาสนาอื่นจะรู้สึกอย่างไร เหมือนว่าเค้ากำลังเหมือนกาในฝูงหงส์ พระพุทธเจ้าท่านเมตตาแก่คนทุกชาติ ทุกศาสนา แล้วเราที่เป็นสาวกจะมาทำแบบนี้ก็ใช่ที่ มันไม่ใช่กิจของสงฆ์ ข้าอยากตั้งข้อสังเกตว่าที่พระสงฆ์มาสอนชาวบ้านว่าไม่ให้ยึดติด ให้ปล่อยวาง แล้วพระเองหละทำไมกับเรื่องแค่นี้ยังยึดติด นี่เหรอที่เรียกว่าเนื้อนาบุญของโลก แต่อย่างว่าพระก็คือคนธรรมดา ย่อมต้องมีกิเลสเป็นธรรมดา มีมิจฉาทิฐิเป็นปกติ สุดท้ายแล้วพระควรหันกลับมามองว่าเรื่องการเรียกร้องที่ทำนั้นมันถูกต้องหรือไม่ แทนที่จะพัฒนาศีล สมาธิ ปัญญาให้ครบถ้วนบริบูรณ์ แต่มาติดอยู่กับเรื่องแค่นี้

คำถาม ป.4 อ่ะ ตอบได้เป่าเนี่ย


ธรรมมะ คืออะไรอ่ะ

ตอบไม่ได้ใช่ไหมหล่ะ

ข้าน้อยเห็นด้วยกับ คห. 54 ของท่านฝ่ามืออัสนีบาต ครับ

ข้าน้อยค้นหาคำตอบนึงมานานแสนนาน อยากถามท่านฝ่ามืออัสนีบาตว่า........

รักแท้คืออะไร

ทำไมรักแล้วจึงเป็นทุกข์

ถ้ารักแล้วเป็นทุกข์ไม่ถือว่าเป็นรักแท้ใช่ไหม

ความรักมีพลังที่จะทำให้โลกทั้งโลกสงบสุขได้จริงไหม

ทำยังไงคนเราจะได้พบกับรักแท้

คำถามเหล่านี้ข้าเชื่อว่าหลายคนก็คงจะหาคำตอบของมันอยู่เหมือนกัน ขอท่านฝ่ามืออัสนีบาตชี้แนะด้วยครับ

รักแท้รักที่อะไร?
ตับไตใส่พุง

ทำไม รักมากจึงเจ็บมาก
แต่ รักฝังใจ เจ็บ จนจะตาย